Τώρα στα γεράματα, στη δύση της καριέρας και της δημοφιλίας του, ο εκδότης της τσόντας, του lifestyle, του καταναλωτισμού και ιδεολογικός προπαγανδιστής του επαρχιώτικου «εκσυγχρονισμού» που μας έφερε στα σημερινά χάλια, ο περιβόητος ξερόλας αθυρόστομος και εμετικός Πέτρος Κωστόπουλος, αφού στέρεψε από «εξυπνάδες» (είναι και η ηλικία που δεν βοηθά τον εγκέφαλο να «στροφάρει»), είπε να «πιάσει» στο βρωμόστομά του και τον στρατηγό του Μεγάλου Αλεξάνδρου, Κρατερό, και να τον ανακηρύξει gay (ομοφυλόφιλο) γκόμενο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Την ευκαιρία βρήκε σε πρόσφατη εκπομπή του, με καλεσμένο τον ηθοποιό Κρατερό Κατσούλη.......
Μόλις άρχισε ο ηθοποιός να παινεύεται για το όνομά του και να εξηγεί από που προέρχεται, ο λάτρης και κήρυκας του ευρυπρωκτισμού Πέτρος Κωστόπουλος, άρχισε τα εξυπνακίστικά του, που τόσο «πούλαγαν» κατά τη δεκαετία του 1990 και αρχικώς εμμέσως, μετά ευθέως, άρχισε να κάνει «πλάκα» (σαν κι αυτές που κάνει με τους ευρύπρωκτους φίλους του στη Μύκονο), αποκαλώντας τον Κρατερό όχι μόνο γκόμενο του Αλεξάνδρου αλλά και κτηνοβάτη σε τριπλέτες με… λιοντάρια! Το δυστύχημα είναι, ότι από την «πλάκα» του Κωστόπουλου παρασύρθηκε και ο ηθοποιός. Το όλο εμετικό σκηνικό έκλεισε με χειροκροτήματα του κοινού, που για είναι κοινό του Κωστόπουλου προφανώς «συμμερίζεται» τις ίδιες ευρύπρωκτες ανησυχίες.
Για να τελειώνει η «πλάκα» του Κωστόπουλου, εμείς θα του υπενθυμίσουμε ότι οι όποιες «υποψίες» είχαν να κάνουν με τον Ηφαιστίωνα, ουδέποτε με τον Κρατερό. Αλλά ακόμα και για τη σχέση Αλεξάνδρου – Ηφαιστίωνα τίποτα και ποτέ δεν αποδείχθηκε (εκτός εάν ο Πέτρος Κωστόπουλος μαθαίνει ιστορία από τον κινηματογράφο γιατί τα βιβλία του πέφτουν βαριά!).
Βεβαίως, στο πώς αντιλαμβάνονταν οι πρόγονοί μας τη φιλία μεταξύ ανδρών πολλά έχουν γραφτεί, ιδίως από καθηγητάδες της αλλοδαπής, οι οποίοι προσπαθούσαν να κάνουν προβολή του δικού τους πάθους στους προγόνους μας, για να έχουν «ιστορικό» άλλοθι και «δικαιολογία» όταν είχαν φαγούρα! Μήπως έχει και ο Πέτρος Κωστόπουλος καμιά φαγούρα και τρίβεται συνεχώς στη γκλίτσα του γκεϊσμού, χρόνια τώρα, είτε μέσα από τα περιοδικά του, είτε με τις καινοφανείς θεωρίες του περί Κρατερού γκόμενου του Αλεξάνδρου;
Πετράκη δεν έχεις πάρει ακόμα είδηση ότι οι ανοησίες που έγραφες τόσα χρόνια και με τις οποίες διέφθειρες μια ολόκληρη γενιά Ελλήνων δεν πουλάνε πλέον;
Ρε γελοίο απολίθωμα μιας εποχής που μας αποτρέλανε, και της οποίας ήσουν μέσα από τις φυλλάδες σου ο κύριος προπαγανδιστής της κοπριάς, που ήρθε και μας έπνιξε, βγάλε το σκασμό, κάνε τον κριτή στα ριάλιτι, περιορίσου σε αυτά που ξέρεις, μέτρα τις ανύπαρκτες κυκλοφορίες και τηλεθεάσεις σου και άσε ήσυχους τους προγόνους μας! Είναι ό,τι μας απέμεινε για να αισθανόμαστε και λίγο υπερήφανοι.
Ωστόσο, ακόμα κι αν κάποιοι από τους σπουδαίους προγόνους μας ήταν ομοφυλόφιλοι, όπως υπήρξαν και σπουδαίοι σύγχρονοι Έλληνες που ήταν ομοφυλόφιλοι, δεν έχουν καμία σχέση με το πουσταριό που εσύ κήρυξες ως «τρόπο ζωής» και δήθεν… απελευθέρωση! Γιατί ρε μαλάκα (σου μιλώ στη γλώσσα που καταλαβαίνεις), οι άνθρωποι δεν κρίνονται από τα κρεβάτια τους αλλά από τις πράξεις τους! Εσύ ρε γελοίο υποκείμενο που δεν έχεις πράξεις για να παινευτείς, είναι λογικό να ασχολείσαι με τα κρεβάτια ζωντανών και πεθαμένων! Αλλά αυτό είναι δικό σου πρόβλημα και του ψυχίατρου που πρέπει να σε κοιτάξει…
Κατάλαβες γεροντοπαλίκαρο της Μυκόνου;
Στέφανος Μυτιληναίος
http://www.tsantiri.gr
/
Μόλις άρχισε ο ηθοποιός να παινεύεται για το όνομά του και να εξηγεί από που προέρχεται, ο λάτρης και κήρυκας του ευρυπρωκτισμού Πέτρος Κωστόπουλος, άρχισε τα εξυπνακίστικά του, που τόσο «πούλαγαν» κατά τη δεκαετία του 1990 και αρχικώς εμμέσως, μετά ευθέως, άρχισε να κάνει «πλάκα» (σαν κι αυτές που κάνει με τους ευρύπρωκτους φίλους του στη Μύκονο), αποκαλώντας τον Κρατερό όχι μόνο γκόμενο του Αλεξάνδρου αλλά και κτηνοβάτη σε τριπλέτες με… λιοντάρια! Το δυστύχημα είναι, ότι από την «πλάκα» του Κωστόπουλου παρασύρθηκε και ο ηθοποιός. Το όλο εμετικό σκηνικό έκλεισε με χειροκροτήματα του κοινού, που για είναι κοινό του Κωστόπουλου προφανώς «συμμερίζεται» τις ίδιες ευρύπρωκτες ανησυχίες.
Για να τελειώνει η «πλάκα» του Κωστόπουλου, εμείς θα του υπενθυμίσουμε ότι οι όποιες «υποψίες» είχαν να κάνουν με τον Ηφαιστίωνα, ουδέποτε με τον Κρατερό. Αλλά ακόμα και για τη σχέση Αλεξάνδρου – Ηφαιστίωνα τίποτα και ποτέ δεν αποδείχθηκε (εκτός εάν ο Πέτρος Κωστόπουλος μαθαίνει ιστορία από τον κινηματογράφο γιατί τα βιβλία του πέφτουν βαριά!).
Βεβαίως, στο πώς αντιλαμβάνονταν οι πρόγονοί μας τη φιλία μεταξύ ανδρών πολλά έχουν γραφτεί, ιδίως από καθηγητάδες της αλλοδαπής, οι οποίοι προσπαθούσαν να κάνουν προβολή του δικού τους πάθους στους προγόνους μας, για να έχουν «ιστορικό» άλλοθι και «δικαιολογία» όταν είχαν φαγούρα! Μήπως έχει και ο Πέτρος Κωστόπουλος καμιά φαγούρα και τρίβεται συνεχώς στη γκλίτσα του γκεϊσμού, χρόνια τώρα, είτε μέσα από τα περιοδικά του, είτε με τις καινοφανείς θεωρίες του περί Κρατερού γκόμενου του Αλεξάνδρου;
Πετράκη δεν έχεις πάρει ακόμα είδηση ότι οι ανοησίες που έγραφες τόσα χρόνια και με τις οποίες διέφθειρες μια ολόκληρη γενιά Ελλήνων δεν πουλάνε πλέον;
Ρε γελοίο απολίθωμα μιας εποχής που μας αποτρέλανε, και της οποίας ήσουν μέσα από τις φυλλάδες σου ο κύριος προπαγανδιστής της κοπριάς, που ήρθε και μας έπνιξε, βγάλε το σκασμό, κάνε τον κριτή στα ριάλιτι, περιορίσου σε αυτά που ξέρεις, μέτρα τις ανύπαρκτες κυκλοφορίες και τηλεθεάσεις σου και άσε ήσυχους τους προγόνους μας! Είναι ό,τι μας απέμεινε για να αισθανόμαστε και λίγο υπερήφανοι.
Ωστόσο, ακόμα κι αν κάποιοι από τους σπουδαίους προγόνους μας ήταν ομοφυλόφιλοι, όπως υπήρξαν και σπουδαίοι σύγχρονοι Έλληνες που ήταν ομοφυλόφιλοι, δεν έχουν καμία σχέση με το πουσταριό που εσύ κήρυξες ως «τρόπο ζωής» και δήθεν… απελευθέρωση! Γιατί ρε μαλάκα (σου μιλώ στη γλώσσα που καταλαβαίνεις), οι άνθρωποι δεν κρίνονται από τα κρεβάτια τους αλλά από τις πράξεις τους! Εσύ ρε γελοίο υποκείμενο που δεν έχεις πράξεις για να παινευτείς, είναι λογικό να ασχολείσαι με τα κρεβάτια ζωντανών και πεθαμένων! Αλλά αυτό είναι δικό σου πρόβλημα και του ψυχίατρου που πρέπει να σε κοιτάξει…
Κατάλαβες γεροντοπαλίκαρο της Μυκόνου;
Στέφανος Μυτιληναίος
http://www.tsantiri.gr
/
μπραβω
ΑπάντησηΔιαγραφή